'self-help'에 해당되는 글 5건

  1. 초코파이 안에 있는 하얀넘! 2007.12.07
  2. 슬럼프 아웃! 2007.12.07
  3. Are you happy? 2007.11.16
  4. 돈의 일곱가지 법칙 2007.11.07
  5. 이너 게임 2006.12.08

초코파이 안에 있는 하얀넘!

from 카테고리 없음 2007. 12. 7. 08:37
마시멜로 이야기 (한정상품 : 스파게띠아 샐러드 쿠폰)
호아킴 데 포사다 외 지음, 정지영 옮김 / 한국경제신문
나의 점수 : ★★★★

Don't Eat The Marshmallow...Yet!
참아야 하느니..

도서관에서 예약 도서 목록중 우연히 꺼내 보게된책.
워낙 얇기 때문에 순식간에 읽어 버렸다. 9000원짜리 책에서 9000원의 가치 이상을 바라는게 무리일지 모르겠지만, 공짜로 보아서인지 책의 내용에 대해서는 너그러워지고, 갈피를 못잡고 방황하는 머리속이 정리 되는 듯한 기분을 느꼈다. 사실 이 책의 가장 큰 주제는 저자 서문에 이미 들켜버렸고, 물론 15분동안 마시멜로의 유혹을 견디는 숭고한 이야기도 좋은 이야기지만, 역시 개구리 세마리 이야기가 제일이다.

Just do it. 일단 참어 하지만 그래도 뭔가는 해야 되지 않겠니?

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슬럼프 아웃!

from 카테고리 없음 2007. 12. 7. 08:34

결론은 니가 들어간 거니, 니가 나오렴 (작년 이맘때 이런책 보고 있었구나)

슬럼프 아웃 OUT!
사이토 시게타 지음, 신현호 옮김 / 길벗
나의 점수 : ★★★

슬럼프로 부터의 자연치유력 극대화 비법 - 스스로 움직여 빠져나와라




-눈이가는 목차들은 다음과 같다
불평불만
내그릇의 크기를 알자 - 묵묵히 노력하여 쌓인 능력에 만족하고 그 만큼의 자신감을 갖자
자기 페이스를 지키며 도전하는 방법
행동이 기분을 바꾼다
쉽고 단순한 일부터 30분만 투자
남에게 도움이 되는 일은 오래 지속할 수 있다
아침은 반드시 먹어야 한다
성공을 만든 칸트의 생활 습관
몸과 마음의 균형을 잡는 습관


지금이 밑바닥이라고 말할 수 있는 동안은 아직 진짜 밑바닥이 아니다
<< 세익스피어>>


타인의 행복에 좌절을 느끼고, 그들의 행운에 낙심하는 것은 얼마나 비겁한 일인가
<<몽키스테외>>
-차범근의 글에서 읽었던 '남의 행복이 커지더라도 나의 행복은 줄지 않는다'와 일맥 상통하는 말이다


가장 소름끼치는 불신은 바로 자기 안의 불신이다
<<토마스 칼라일>>
-가족, 자신으로부터 평가를 받지 못하는 인가이 어떻게 타인에게 인정을 받고 신뢰를 얻겠는가


자기가 그만한 힘이 없으면서도 커다란 존재라고 생각하는 사람은 거만하다. 또 자기의 가치를 실제보다 적게 생각하는 사람은 비굴하다
<<아리스토텔레스>>
-자신의 능력을 알고, 자신의 장단점을 알고 목표를 설정하는 것이, 자신에게도 남에게도 피해를 줄이는 길이다.


영웅이란 자신이 할수 있는 일을 해낸 사람이다
범인은 할수 있는 일은 하지 않고 할 수 없는 일만 바라보고 있다
<<로맹 롤랑>>


큰 고통은 머지 않아 사라지고
오랫동안 계속되는 고통은 그다지 크지 않다
<<에피쿠로스>>
-살아 있는 것은 어떻게든 자신의 존재를 지키니까


나를 냉정하게 보는 것도 능력이다 :
자신을 통제하려면 자기가 어떤 처지에 놓여 있는 지 냉정하게 판단하고 자신을 있는 그대로 받아들여야 한다. (...) 항상 자기가 놓인 상황을 정확하게 파악하려는 마음가짐을 가지고 있으면 마음의 여유를 찾을 수 있다.
-냉정함을 유지는 하는 것은 먼저 사태의 본질을 알게 해주고, 평상심을 가지고 가장 이성적인 해결책을 찾도록해준다.


재능은 고독속에서 이루어지며, 인격은 세파 속에서 이루어진다
<<괴테>>


-키에르 케고르의 <들의 백함, 하늘의 새> 80/20의 새로운 법칙 자신이 누릴 수 있는 것의 80% 정도만 즐기며 허를 기르는 80%의 황금률


자기의 페이스를 지키며 도전하는 법:
사다리를 오르려는 사람은 반드시 가장 아랬부분 부터 밟고 올라가야 한다
<<영국속담>>
자신을 안다는 것은 만족할 줄 안다는 것이다. '도전 정신'이라고 하면 (...) 무조건 도박하듯 덤벼드는 것으로 (...) 하지만 틀렸다. 오히려 자기 페이스를 잘 알고 그것을 끝까지 지키면서 목표를 향해 확고한 의지를 갖고 전진하는 것이야 말로 도전정신 이다


인생을 즐기려면 자기 세계에 대한 믿음을 갖고 늘 하루하루 열심히 사는 자세를 견지할 필요가 있다. (...) 자기 세계안으로 자연이나 사회 인간 관계를 합리적으로 수용할수 있어야 한다.(...) 현실 세계를 자기안으로 받아들임으로써 자신의 입지를 넓혀가야한다. (...) 자기 존재를 잘 파악한 상태에서 일하다 보면 (...) 성과가 나타나 자연스럽게 자기 세계가 넓어진다.


내일을 믿고 오늘 하루를 열심히 살다보면 그 과정에서 (...) 무엇을 해냈는지가 아니라 무엇을 계속 할 수 있는 지가 더 중요하다


상대가 원하지 않는 것부터 알아내자:
남에게 무언가를 가르칠 때는 인내심을 갖고 (...) 상대의 성격과 능력을 파악한 다음 그 사람에게 맞는 방법으로 (...)


왕이건 농부이건 자신의 가정에서 평화를 찾을 수 있는 자가 가장 행복한 인간이다
<<괴테>>


개인적인 욕심이나 자기만의 기분이 있는 것처럼 상대에게도 개인적인 욕심과 기분이 있다는 것이 답이다
-아이건 어른이건 모두 자신의 취향과 생각이 있는 것이다. 가장 하찮아 보이는 대상에게도 배려할 수 있는 인간이 참되 어른이다


일이 즐거우면 인생은 낙원이다.
일이 의무에 불과하면 인생은 지옥이다
<<고리키>>


웃어라. 그러면 이 세상도 함께 웃을 것이다
울어라. 그러면 너 혼자 울게 되리라
<<윌콕스>>


기분이 전환되어 행동이 나오는 것이 아니라 무조건 행동에 돌입함으로써 기분이 전환되는 것이다
-몸이랑 마음은 따로 있지 않아 같이 움직이다 보면 싱크로된다


해야할 일을 앞두고도 도저히 의욕이 생기지 않을 때는 (...) 가장 쉽고 단순한 일을 찾아 시작하는 것도 하나의 요령이다 (...) 몸이 풀리게된다 (...) 그후 시급하게 처리해야 하는 일에 착수한다


어떤 일이 되었든 과감하게 우선 시작부터 하고 본다는 자세로 일에 덤벼드는 것이다


남에게 도움이 되는 일은 오래 지속할 수 있다:

근면은 감정적인 나태보다 한층 더 강한 동기가 없으면 생겨나지 않는다. 그리고 그 동기는 항상 두가지 종류가 있다. 낮은 수준의 동기는 욕정 특히 명예심이나 탐욕, 생활을 유지해야 하는 필요성등이다. 높은 수준의 동기는 일 그 자체나 사람들에 대한 사랑, 책임감이다. 이중 높은 수준의 동기는 오래 지속되는 성질이 있는데, 꼭 결과에 구애 받지 않는 특징도 가지고 있다. 따라서 실패한 후에 질려서 싫어진다거나, 성공한 후 만족감을 얻어도 열정이 식는 법이 없다
<<힐티 (스위스의 철학자) >>


식욕이 없는 식사가 건강에 해롭듯이, 의욕이 동반되지 않은 공부는 기억에 해롭다
<<레오나르드 다빈치>>


좋은 밤을 찾다가 좋은 낮을 잃어버리는 사람들이 많다
<<네덜란드 격언>>


새롭게 행동하면 새로운 힘이 생긴다
<<에베니우스>>
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Are you happy?

from 카테고리 없음 2007. 11. 16. 18:40
변화를 만들어 가기엔 하룻밤은 너무 짧아.
자네, 일은 재미있나?
데일 도튼 지음, 손원재 옮김 / 세종서적
나의 점수 : ★★★

하룻밤 만에 인생이 변할수 있다는 뻔한 거짓말을 설득적으로 풀어놨군

인생이 여러 가지 역경의 연속이라는 말은 틀렸다. 우리네 인생은 그저 한 가지 역경이 끝없이 되풀이될 뿐이다.
-에드너 세인트 멜리이-

Experiments never fail

우리 사회는 시간이나 발전의 과정을 1차원적으로 생각하고 있다네. 학교에서도 알게 모르게 그런생각을 주입시키지. 인생은 일련의 과제, 익혀야 할 기술, 합격해야 하는 시험의 연속이다. 따라서 목표를 설정하고, 한길로만 똑바로 씩씩하게 나아가야 한다. 뭐 그런식으로.
하지만 우리네 인생은 사실 그렇게 질서정연하지는 않거든. 들쑥날쑥 순서 없이 교훈을 던져준단 말씀이야. 그래서 아이들을 가르쳐야 하는 학교 선생에게는 인생이 악몽과도 같은 것이지.

여지껏 살면서 내 목표는 단 하나뿐이었다네.
"내일은 오늘과 좀더 다른 내가 되자!"

동전을 제일 많이 던지는 선수에게 '앞면'이 제일 많이 나온다는 사실을 부디 명심하게, 기회가 충분하기만 하다면 기회는 언제나 자네의 친구라네

혁신에는 정해진 질서가 없으며, 그냥 마음 편히 즐기면서 여기저기 부딪혀보는 것이라는 점.

권투선수였던 호세 토레스말이, 큰 시합이 있기 전 뉴욕 시에서 싸구려 술집과 여관이 많은 바워리 거리에 가서 아무나 붙잡고 누가 이길것 같으냐고 물어보면 참 재미있다는군. 어떤 사람이 A가 이길거라고 대답하면, 옆사람은 아니라고 죽어라고 우긴다는 거야. 그러면 말다툼이 몇 시간씩 이어지거나, 심할 경우는 권투 시합전에 미리 자기들끼리 먼저 치고 받는 다는 거야. 그 이야기를 들려주면서 토레스는 이런 의미 심장한 말을 남겼어. '권투의 가장 위대한 점은 언제나 한쪽은 반드시 옳다는 사실이다.

진정한 성공은 마땅히 그래야 하는 이상의 것을 해냈을 때 얻을 수 있다네. 그냥 좋은 정도가 아니라. 아주 굉장해야지. 바로 마법처럼, 기적처럼.

목록 만들기 숙제.
1. 일과 관련되어 과거에 내가 저지른 실수들
2. 나와 동료들이 겪는 문제와 불평거리
3. 내가 하는 일들
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돈의 일곱가지 법칙

from 카테고리 없음 2007. 11. 7. 08:37

돈에 목이 마르지만, 아직 눈은 뒤집히지 않았다.

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법칙1 올바른 일을 하고 있으면 돈은 저절로 생긴다.

하고 싶은 일이 있으면 당장 시작하라. 그리고 돈에 대해서는 걱정하지 마라.
제1회 샌프란시스코 국제 도서전을 추진할 때의 일이다. 당시 우리는 관람료를 얼마나 받아야 전시장 사용료와 기타 부대비용을 충당할 수 있을까 하는 문제에 걸려서 첫 번째 모임에서 부터 진퇴양난에 빠져 있었다.

실력이 쟁쟁한 사람들이 뛰어난 아이디어와 엄청난 열성을 갖고 함께 일하는 상황이었음에도, 자금계획 문제만 나오면 그 순간부터 한숨만 나올 뿐 꼼짝 못하고 말았던 것이다.

그래서 나는 다짜고짜 “앞으로 돈 걱정은 내가 할 테니 다른 사람들은 더 이상 신경쓰지 마소!” 하고 말해버렸다.
결국 행사 전이나 기간 중이나 할 것 없이 돈이 문제가 된 경우는 전혀 없었다. 오히려 모든 경비를 지불하고도 돈이 남았다.

샐리 라스베리가 자유학교 일을 시작하려고 할 때, 자문을 해준 적이 있다. 그 때 내가 지적한 것은, 첫 회의에서부터 참석자들이, 교사 채용에는 얼마의 비용이 들고, 학교 건물을 짓는 데에 또 얼마의 비용이 든다는 등 돈 문제를 논하게 되면 그 사업은 시작도 하기 전에 운을 다할 것이라는 점이었다.

일단 ‘시작해 놓고 보라’는 것이고, 그러면 돈이 저절로 따라오게 되어 있다고 귀뜸해 주었다.
돈 걱정을 피하는 방법은, 따로 한 사람 또는 한 팀을 정하여 돈 문제에 전념하게 함으로써, 다른 사람들의 힘까지 흩어지는 일을 방지하는 데 있다.

만일 우리가 어떤 일에 대해 열과 성을 다하고 실제로 우리 내부에서 정열이 용솟음치고 있다면, 우리는 하고 싶은 일을 하면서 생계를 유지할 수 있는 거의 무한대의 방법을 찾아내게 될 것이다.


법칙2 돈과 관련하여 발생하는 어떤 일도 그냥 넘기지 마라.
모든 지출은 기록을 해야 하고, 영수증을 받는 경우에는 이를 보관 해야 한다. 어느 정도 상세하게 기록을 남겨야 하는가 하는 문제에 관해서는 하한선을 설정할 수도 있을 것이다.

가령 아주 가난하다면, 50센트가 넘는 지출은 모두 기록해야 한다. 만일 두 달쯤 지났을 때 기록 유지에 혼선이 생겨 계산이 맞지 않아 더 이상 기록하기가 어렵게 된다면, 기록을 멈추고 거슬러 올라가서 앞뒤가 정확하게 맞을 때까지 차근차근 정리해야 한다. 이렇게 하는 것은 돈의 흐름을 놓치지 않기 위해서다.

즉 지금 갖고 있는 돈은 얼마나 되고, 쓰는 돈은 얼마나 되며, 들어오는 돈은 얼마나 되는가 하는 돈의 흐름에 대한 전반적인 방향을 대강 파악하기 위해서이다.
그래야 돈을 쓰는 데 대한 적절한 제동장치를 가질 수 있는 것이다.


법칙3 돈은 꿈이다.
돈이란 다분히 마음의 상태이다. 환상 그 자체, 순전히 꿈인 것이다.
돈을 현실이라 보고 잡을 수 있는 것이라 좇는 사람들, 다시 말해 수십만 달러를 벌기 위해 노심초사하는 사람들은 인생의 방향을 그것에 맞추고, 그 목적을 이룰 수만 있다면 어떠한 것도 감수한다. 그들 자신이 목적의 일부가 되는 것이다. 그렇지만 그 목적은 꿈 (신기루)이기 때문에 도중에 그들은 처음 출발한 때와는 사뭇 다른 사람이 되어 버린다.

돈을 상대적인 가격 체계의 일부라는 측면으로 생각한다면, 환상적인 요소가 두드러진다. 이론적으로 말해서 이 세상 모든 물건의 가격은 그 물건의 수요와 희소성에 비례하여 결정된다.

돈이란 전 세계적으로 그 물건에 가해지는 수요와 공급의 압력을 기록하는 의사소통이다. 실체하는 것이 아닌, 환상인 것이다.
이런 점을 인식하지 못하고 돈을 찾아 나선 사람들은, 현실을 망각 하고 우왕좌왕하게 되어 주변과 충돌을 거듭하다가 마침내는 스스로 환상의 일부가 되고 마는 것이다.

나의 절친한 친구 중 멜리사는 일급 화가였으며, 화랑도 가지고 있다. 그녀는 명석하고 따뜻한 성품으로 많은 사람들의 사랑을 받았으며,지인들과의 사교 모임에서 언제나 주인공이었다.

그런데 화랑사업에 익숙해지면서, 자신이 판매와 영업의 귀재라는 사실에 눈을 떴다. 사업은 계속 번창했으며, 근사한 화랑을 운영 하는 데 필요한 돈만 벌면 만족하겠다던 그녀의 소박한 희망은 사업을 더 크게 키워보겠다는 열정으로 변했다.

사업은 커졌고, 그녀는 많은 돈을 벌었다. 그렇지만 그녀는 완전히 딴 사람이 되었다. 더 이상 그녀 곁에서는 어떤 편안함을 느낄 수가 없다.
그녀에게서 친구들은 떨어져 나갔으며, 그녀의 관심은 편협해져 버렸다. 그리고 그녀는 고독한 사람이 되었으며, 직원들에게 강압적인 사람이 되어 버렸다.


법칙4 돈은 악몽이다.
범죄의 약 90%는 돈 때문에 일어나며, 교도소에 수감되어 있는 죄수의 약 80%도 돈과 관련된 범죄 때문에 징역을 살고 있다.
요컨대 돈은 사람들이 감옥살이를 하는 극히 중요한 원인이 되고 있다.어쩌면 사람마다 돈에 대한 열망과는 달리 돈을 버는 능력에는 극단적으로 차이가 나기 때문에 죄를 짓기까지 하는 것이라고 말할 수도 있겠다.

죄를 범하는 사람들은 돈이라면 물불을 가리지 못하는 상태가 되어, 대다수의 보통 사람들보다 더 큰 위험을 기꺼이 감수하려는 경우가 흔하다.
내가 보기에는 은행이나 식품점에서 돈을 훔치다가 잡히는 사람들은 돈이면 무엇이든지 다 할 수 있다는 환상에 사로잡혀 있는 듯하다. 단순히 배가 고프다는 이유로 어떻게 은행이나 식품점을 털려고 할 수 있는지 이해하기 어렵다.

한편, 많은 돈을 물려받은 사람들의 관점에서 볼 때도 돈은 악몽이다. 내가 아는 이 중에 젊고 매력적인 데비라는 이가 있다. 그녀는 젊은 나이에 막대한 재산을 상속받았으나, 그것이 그를 불행케 하는 요인이 되었다.

데비는 자신의 인생에서 무엇을 해야 할 것인가 하는 데 대해 명확한 생각을 갖고 있지 못하다.
인생의 의미 내지는 자신의 존재 이유를 발견할 기회를 갖기도 전에 그 많은 돈을 상속받게 된 것이다.
그녀는 좋은 학교를 다니고 훌륭한 교육을 받았으나, 보람 있는 일자리를 구하지 못하고 있는 처지이다.
또 많은 사람들을 만나지만, 자기에게 돈이 있다는 사실을 알면 이용하려 들 것이라는 공포 속에 늘 전전긍긍하고 있다.

돈의 악몽에서 벗어나려면, 우선 우리 인생에서 추구하는 가치가, 돈과는 별개로 존재하는 강력하고도 구체적인 가치가 되어야 한다는 사실을 자각해야 한다.
그리고 우리 자신과 주변 세계간에는 불가분의 관계가 존재한다는 사실을 깨달아야 한다.

이러한 관계는 장부를 기록하는 일에서부터, 우리가 돈에 대해 갖고 있는 생각에 대해 스스로에게 솔직해지는 일에 이르기까지, 우리가 돈을 다루는 행동에 반영된다.
또한 가능하면 유머감각을 갖고,돈이 꿈이며 전적으로 환상이라는 사실을 인식해야 한다.

우리가 돈을 인생에 있어서 더욱 중요한 일을 위한 동기부여 요인이 아닌 목적으로 생각하기 시작한다면 우리의 인생은 고통으로 끝나게 된다.


법칙5 돈을 거저 주는 법은 절대로 없다.
나는 돈을 정적이기도 하고 동적이기도 한 흐름으로 파악하기를 선호하는 편이다.
동적인 측면에서 돈은 어떤 관계를 표시한다. 그 관계는 차입자와 대출자의 관계일 수도 있고, 판매자와 구입자의 관계일 수도 있으며 또 부모와 자식의 관계가 될 수도 있다.

시간을 두고 관찰해 보면, 마치 전선을 통해 전기가 흐르듯이 돈은 일정한 경로를 통해 흐른다.
양쪽이 연결된 전선 때문에 관계는 한정되고, 그 사이의 흐름은 의미있는 관찰 대상이 된다.

포인트 재단의 이사로 있을 때, 수십만 달러의 자금을 지원했다.
내가 지원한 보조금이 좋게 쓰인 경우도 있고 나쁘게 쓰인 경우도 있다고 생각되는데, 나쁘게 쓰인 경우는, 이성적으로 들어맞기는 하지만 왠지 감정적으로 끌리지는 않은 사람이나 사업에게 자금을 제공한 경우였다.

이런 경우는 흐름이 한 방향으로만 정해져 있는, 즉 자금이 상환 되지 않는, 일방적으로 주기만 하는 상황이었다. 설령 상환이 된다고 하더라도 감정적인 만족도 아울러 충족되어야 할 것임은 물론이다.

내가 성사시킨 최선의 보조금 지원사업 중 하나는 경제우선순위 협의회의 앨리스 테퍼 마를린에게 나간 보조금이었다. 앨리스의 훌륭한 자질, 그리고 그녀와의 긴밀한 유대관계 덕분에 다수의 우량 사업이 우리와의 협력 위에 실현되었다.
이처럼 유능한 개인과의 관계를 기초로 제공되는 보조금은 효과가 크고 강렬할 뿐만 아니라 우리 모두에게 유익하다. 앨리스는 보조금의 만기가 지난 후까지도, 제공된 보조금을 아직 다 사용하지 않고 있었다.


법칙6 돈을 공짜로 받게 되는 법은 없다.
돈은 차입 또는 대출되거나 투자된다. 이러한 개념이 배제된 채로 돈을 주고 받는 일은 있을 수 없다. 돈을 주는 행위 내지 주기로 한 행위는 어떤 [관계]의 형성을 전제로 하고 있다는 것이다. 즉 그것은 일시적인 불균형이다. 돈을 준다는 것에는 필연적으로 반대급부가 따른다. 반대급부가 따르지 않는다면, 돈의 악몽적인 요소가 침투하게 되는 것이다.

재단들은 훌륭한 제안서를 작성하여 자금을 신청하는 이들이,막상 자금을 받고 나서는 아무 것도 못하는 사람들 임을 알고 있다. 모르긴 몰라도 그들이 부담 없이 돈을 신청하는 까닭은, 돈과 함께 부과되는 것, 즉 그에 상응하는 책임에 대한 이해가 자신들에게 없기 때문일 것이다.

나는 오랜 기간에 걸쳐 각양각색의 사람들로부터 수많은 기금 제안서를 받아 보았다. 나는 그 대부분의 사람들이 스스로를 반성해 보아야 한다고 생각한다. 그들은 제안서를 작성하고 보조금을 받는 과정에서 다분히 파괴적이 될 수도 있다.

얼마 전에 넓은 토지를 구입하려는 한 단체가 나를 찾아왔다. 나는 “당신들이 필요한 것은 돈이 아니고 후원자로군요. 가서 후원자들을 찾으세요. 그리고 그분들에게 헌금을 요청해보세요. 하지만 당신들이 진정으로 추구하는 바를 잊어서는 안 됩니다. 돈이 아니라 바로 후원자라는 것을”이라고 말해주었다.

그들은 많은 사람들을 찾아다녔고, 소액의 헌금을 요청했다. 그리고 그 과정에서 소액의 헌금이 바로 후원의 약속임을 깨닫게 되었다. 그 단체는 나날이 성장하고 있는 중이다. 만일 그 단체가 처음부터 기부를 받았다면 십중팔구 전 장래를 망쳐 버렸을 것이다.
단체의 저력은 어디에서 나오겠는가? 후원자와 친구들인가, 아니면 2~3년만 지나면 고갈되는 기부금인가?


법칙7 돈이 없는 세상도 있다.
돈이 없이도 살 수 있는 세상이 있다는 사실을 염두에 두고 살아가는 일이 중요하다고 생각한다. 단적으로, 우리가 잠을 자며 꿈을 꾸고 있을 때가 돈이 없는 세상이 아닌가. 이 우주에는 전혀 딴 세상이 있을 수 도 있으며, 돈이 없어도 되는, 지금과는 개념이 다른 삶의 형태가 있을지도 모른다. 그러나 이 마지막 법칙, 제 7법칙은 우리가 깨어 있을 때 하는 일 모두가 돈과 관련되어 있다는 사실을 한시라도 잊기 어렵게 만든다.

가령 포로수용소를 생각해보자. 포로들로부터 돈을 몰수 할 수는 있다. 그러나 곧 담배가 돈이 된다. 사람들이 깨어 있어 상호 교류하는 한, 돈은 존재한다. 그럼에도 불구하고 제 7법칙은 돈이 없는 세계도 있다는 사실을 말해준다. 그 세계는 미술과 시, 음악, 무용, 성(性)의 세계로 인간 삶의 본질이 구현되는 세계이다.
그러므로 제 7법칙은 우리를 인도하는 별과 같은 존재가 되어야 한다.

별은 물리적으로 우리 삶의 일부가 될 수 없지만, 방향을 정하는 데에는 도움이 된다. 우리는 그 별에 도달할 수도, 도달할 필요도 없지만, 우리를 인도하는 그 별 없이는 목적지에 도달할 수 없다.
이 글을 쓴 마이클 필립스는, 돈이 돌고 도는 과정에는 일정한 원리가 작용하며, 그 원리를 알지 못하는 한, 사람들은 돈에 휘둘린다고 한다. 돈을 움직일 수 있는 일곱 가지 법칙을 들어본다. 그는 1968년 약관 30세에 캘리포니아 은행 부행장이 되어 마스터카드 개발사업을 총지휘 하였다. 그 후 포인트 재단의 이사장을 역임 하였으며, 미국유럽·일본 등 세계 유수 기업들의 경영 자문에 응하고 있다.
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이너 게임

from 카테고리 없음 2006. 12. 8. 08:07

"There is always an inner game being played in your mind no matter what outer game you are playing. How aware you are of this game can make the difference between success and failure in the outer game." -Tim Gallwey

당신이 어떤 outer game을 하고 있던 당신의 마음은 항상 inner game을 하고 있다. 당신이 얼마나 이 게임을 인지하고 있느냐가 outer game의 성공과 실패 사이의 차이를 만들어 낸다.

In every human endeavor there are two arenas of engagement: the outer and the inner. The outer game is played on an external arena to overcome external obstacles to reach an external goal. The inner game takes place within the mind of the player and is played against such obstacles as fear, self-doubt, lapses in focus, and limiting concepts or assumptions. The inner game is played to overcome the self-imposed obstacles that prevent an individual or team from accessing their full potential.

모든 인간의 노력에는 두 개의 약속된 경기장(무대)이 있다. Outer game은 외부의 목적을 달성하기 위해 외부의 장애물을 극복하는 외부의 경기장에서 펼쳐진다. Inner game은 선수의 마음 안에서 발생하고 두려움, 자기 불신, 집중력저하와 제한된 관념 혹은 가정과 같은 장애물과 대항하는 게임이다. Inner game은 팀이나 개인이 그들의 완전한 잠재력을 끌어내는 것을 방해하는 자신이 만들어낸 장애물을 극복하는 것이다.

In simple terms the game can be summarized in a formula: Performance = potential-interference, P=p-i. According to this formula, performance can be enhanced either by growing "p" potential or by decreasing "i," interference.

간단한 말로, 그러한 게임은 다음의 공식으로 요약된다: 성취 = 잠재력 - 방해, P = p - i. 이러한 공힉에 따라, 성취는 잠재력 "p"을 기르던지 아니면 방해요인 "i"를 줄여서 향상될 수 있다.

It is impossible to achieve mastery or satisfaction in any endeavor without first developing some degree of mastery of the relatively neglected skills of the inner game. Most of us have experienced days when our self-interference was at a minimum. Whether on a sports field, at work, or in some creative effort, we have all had moments in which our actions flowed from us with a kind of effortless excellence. Athletes have called this state, "playing in the zone." Generally at these times our mind is quiet and focused. But whatever it's called, when we're there, we excel, we learn, and we enjoy ourselves. Unfortunately most of us have also experienced times when everything we do seems difficult. With minds filled with self-criticism, hesitation, and over-analysis, our actions were awkward, mis-timed, and ineffective. Obviously we all would prefer to have more of the first and less of the second.

먼저 inner game의 상대적으로 등한시된 기술들의 일정한 정도의 숙련을 거치지 않고는 어떠한 노력에서도 숙련과만족을 얻을 수 없다. 우리들 대부분은 자기내의 방해가 최소였던 날들에 대한 경험을 가지고 있다. 스포츠 현장, 일터또는 어떤 창조적인 노력을 기울이건, 우리의 행동이 일련의 노력 없이도 자연히 자신의 내부로부터 흘러나오는 순간을 경험했다. 운동 선수들은 이러한 순간을 playing in the zone이라고 부른다. 일반적으로 이런 경우 우리의 마음은고요하고 집중되어 있다. 그러나 그것을 무엇이라 부르건, 우리가 그곳에 있을 때 우리는 앞서고, 배우고, 우리는 즐기고 있다. 불행히도 우리 대부분은 모든 것이 어렵게만 보이는 순간 또한 경험해왔다. 마음속은 자기 비판, 주저함, 과도한 분석으로 가득하고, 우리의 행동들은 어색하고, 시기 부적절하고, 비효율적이다. 분명히 우리는 후자의 순간 보다 전자의 순간을 선호한다.

When individuals work together in teams both their potential and their "self-interference" can combine. When the self-interferences of team members play off of one another, the interference multiplies and the effective work of such a team is greatly diminished. We have all experienced this. Likewise when the potential of team members is combined and a minimum of interference is brought to the table, the team is capable of producing results well beyond the mere sum of the potential of its members.

개인들이 팀에서 함께 일할 때 그들의 잠재적인 그리고 그들의 자기-방해는 결합한다. 팀 구성원들의 자기-방해가 다른 사람에게 떠넘겨질 때, 그 방해는 몇 배로 불어나고 그런 팀의 효율적인 일 처리는 힘들어진다. 우리는 모두 이와같은 일을 경험한적이 있다. 비슷하게 팀 구성원의 잠재력이 결합되고 최소한의 방해만 있는 경우, 그 팀은 구성원들의 단순 잠재력 합 이상의 좋은 결과를 만들어낼 수 있다.

The Inner Game provides principles, methods, and tools to learn to get out of your own way so you can express your full potential in whatever your chosen activity. The fundamental methods for overcoming self-interference described in the Inner Game series of books are similar, no matter what outer game is being played. For example, if a person learns the art of relaxed focus of attention in one activity, that skill can be applied to any other activity. This provides great leverage for anyone attempting to maximize excellence in any field.

Inner game은 원칙, 방법과 도구를 제공하여 당신 스스로 상황을 해결할 수 있는 방법을 배울 수 있도록 하여 당신이선택한 어떠한 행동이건 당신의 최대의 잠재력을 표현할 수 있게 한다. Inner game 시리즈에 설명된 자기-방해를 극복하는 근본적인 방법들은 outer game이 어떤 종류의 것이건 비슷하다. 예를 들어 어던 개인이 한 분야에서 관심의 이완된 집중 기술을 배운다면, 그 기술은 또 다른 분야에도 적용될 수 있다. 이것은 누구나 어떤 분야에서건 우수함을 최대화 할 수 있는 훌륭한 도구이다.

Readers of Inner Game books have reported making successful applications of its methods to a wide variety of endeavors including the following:

  • All individual and team sports
  • Acting, writing, art, music
  • The arts of leading, managing, and coaching
  • The art of selling
  • Parenting
  • Communication and relationships
  • Learning of all kinds, academic and experiential
  • Stress reduction
  • Health
  • Diet
  • Computer design, use, and applications
  • Surgery
  • Advanced structural engineering

All outer games differ, but the inner game is always the same.

원본 위치 <http://www.theinnergame.com/html/whatisinnergame_popup.html>

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